大和田磐戸神楽

　茨城県古河市大和田の鷲神社に伝わる磐戸神楽（岩戸神楽）。太々神楽あるいは代々神楽とも呼ばれる。五穀豊穣、家内安全を願って奉納される。 １９８９（平成元）年、茨城県指定民俗文化財。 かつては旧暦３月４日、その後４月４日、２０１６（平成２８）年からは毎年４月第１日曜日に同神社の神楽殿で舞が奉納される、
　鷲神社は、江戸時代中期の慶長年中、天候不良による不作とそれにともない、子供たちの間で百日咳が流行り、 それを救うため、村内の有志が武蔵国鷲宮村（現在の埼玉県）の鷲宮神社から分霊を迎えたのが始まり。 社殿を建て祈願したところ、百日咳は治まり、翌年には豊作になったと伝わる。以降、咳の神、豊産の神として信仰されている。
　神楽は、鷲宮神社に伝わる神楽を受け継いだものとされ、１７６０（宝暦１０）年、大和田村の名主が願主となり、神官を舞子として始まった。 神楽は近隣の神主らによって伝えられてきたが、昭和に入り存続が危ぶまれたことから、地元の農家の長男を継承者として続いてきた。 現在は大和田磐戸神楽保存会により受け継がれている。
　当ページの作成に当たり、茨城の文化財などを参考にした。

神楽の前後に行われる神事

一座「奉幣の舞」

　ごへいのまい。国常立尊（くにのとこたちのみこと）による舞。四方固めの舞。

幣舞

二座「五行の舞」

　ごぎょうのまい。天之御中主神（あめのみなかぬしのかみ）、高皇産巣日神（たかみむすひのかみ）、神産巣日神（かみむすひのかみ）、 宇摩志阿斯訶備比古遲神（うましあしかびひこじのかみ）、天之常立神（あめのとこたちのかみ）の５柱の神が御幣を中心にして舞う。

五行の舞

三座「那岐那美の舞」

　なぎなみのまい。伊弉諾尊（いざなぎのみこと）、伊弉冉尊（いざなみのみこと）が国土やさまざまな神々を産み出した舞。

伊弉諾尊、伊弉冉尊の舞

四座「翁の舞」

　おきなのまい。思兼之神（おもいかねのみこと）は、天照大神が天の磐戸にこもられた、策をめぐらし、対策を計られた神の舞。

思兼之神の舞

五座「猿田の舞」

　さるたのまい。猿田彦神（さるたひこのかみ）は、導きの神。天孫瓊瓊杵命（ににぎのみこと）が三種の神器を奉じて降臨の際、猿田彦神が道案内した姿を舞う。

猿田彦の舞

六座「蟇目の舞」

　ひきめのまい。天稚彦命（あめのわかひこのかみ）は、弓の名人。蟇目という木製の鏑をつけた矢を持って舞い魔を払う。

天稚彦命による舞

七座「天狐白狐の舞」

　狐は稲作の神である稲荷の使い。女狐が田を耕し、その後男狐とともに仲睦まじく種をまく。

田を耕すしぐさの天狐の舞

種をまくしぐさの白狐の舞

八座「稲刈りの舞」

　いねかりのまい。保食之命（うけもちのみこと）は、狐が蒔いて育てた稲を刈り取る舞。

保食之命の舞

九座「釣（蛭子）の舞」

　つりのまい。ひるこのまい。蛭子の舞は恵比須様と呼ばれる事代主神（ことしろぬしのかみ）が魚を釣りあげる舞。 餌を仕掛け、釣りをする。見物客から多くのおひねりが上がる。最後に鯛を釣り上げる。

鯛を釣りあげた事代主神

十座「尉の舞」

　じょうのまい。天児屋根命（あめのこやねのみこと）、天太玉命（あめのふとだまのみこと）が、磐戸の前に榊や勾玉、八咫鏡などを捧げ持ち祝詞を奏上する舞。

尉の舞

十一座「岩戸開きの舞」

　いわとびらきのまい。天鈿女命（あめのうずめのみこと）や磐戸の前で神がかりして舞、 天照大神が磐戸から顔をだしたところを天手力男命（あまのたちからおのみこと）が力強く磐戸を開く。

鈿女命の舞

天手力男命の舞

十二座「山神之舞」

　やまがみのまい。大山祗命（おおやまつみのみこと）による舞。三つ目の山の神で、天照大神の復帰の喜びを表す舞。 加えて豊かに実った五穀の収穫の収穫も喜び、それを皆に分け与える。お供えされている餅を舞ながらまく。 現在ではお菓子なども多数まかれる。

大山祗命の舞